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如果大齡單身不結(jié)婚，各自的后果肯定截然不同，對(duì)于幸福的標(biāo)準(zhǔn)就看如何選擇。無(wú)論單身還是結(jié)婚，有無(wú)子女，不同的人生各有利弊，選擇哪一條道路都會(huì)享受相應(yīng)的好處，也要承擔(dān)相應(yīng)的后果，沒(méi)有只快活沒(méi)風(fēng)險(xiǎn)或者只有責(zé)任沒(méi)有樂(lè)趣的生活，重要的是做好思想心態(tài)準(zhǔn)備，珍惜可享受的，負(fù)擔(dān)該付出的。
不管男女，只要有錢有能力，或是公務(wù)員或好的事業(yè)單位，單身看得見(jiàn)的優(yōu)點(diǎn)。
1，非常自在自由，不要遷就對(duì)方甚至其家人，家里婆媳矛盾雞飛狗跳等可以避免。
2，生活品質(zhì)非常高，尤其是收入不錯(cuò)的單身男女青年，首先要求錢！要有錢！要有錢！
3，對(duì)于女方生孩子導(dǎo)致職業(yè)生涯下滑，不論男女有孩子要更多的操心，小時(shí)候要操心上學(xué)升學(xué)，大了還要操心成家。
對(duì)于大多數(shù)一般的普通人，認(rèn)為有養(yǎng)老金就可以解決自己養(yǎng)老問(wèn)題的人其實(shí)是鏡中看花水中望月。
1、如果人人都指望著靠養(yǎng)老金來(lái)購(gòu)買其他人的孩子為自己服務(wù)，那么憑什么相信別人就一定會(huì)生養(yǎng)孩子為自己提供勞動(dòng)？大家都不生孩子或是大多數(shù)人都不生孩子的話，未來(lái)社會(huì)能提供勞動(dòng)的人就會(huì)越來(lái)越少，那么在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則下，養(yǎng)老成本也就會(huì)不斷水漲船高，而你終將會(huì)走到完全無(wú)法生活自理的時(shí)候，你不得不花費(fèi)高價(jià)購(gòu)買他人的勞動(dòng)。那憑什么認(rèn)為自己獨(dú)自生活、了無(wú)牽掛、吃喝玩樂(lè)、超前消費(fèi)、刷爆信用卡，辛辛苦苦“攢”了一輩子的“巨額”負(fù)資產(chǎn)能夠給自己帶來(lái)體面的老年生活呢？
2、即便大多數(shù)人都不如你自己“機(jī)智聰明”，別人都“傻傻”選擇了一輩子吃苦受累養(yǎng)兒育女，別人的子女?dāng)?shù)量多到足夠?yàn)槟闾峁B(yǎng)老的勞動(dòng)力，你自己生活消費(fèi)也很節(jié)制，那么自己攢的養(yǎng)老金就夠自己花銷了么？不管是美元也好人民幣也罷，世界各國(guó)貨幣總的發(fā)展趨勢(shì)其實(shí)是在不斷的貶值，十年前貨幣的購(gòu)買力要比現(xiàn)在相同數(shù)量貨幣的購(gòu)買力更高，那么五十年后、六十年后呢？你也可以反過(guò)來(lái)想想，五十年前人們的月收入標(biāo)準(zhǔn)，放到現(xiàn)在夠你一個(gè)星期花銷么？所以你養(yǎng)老金賬戶上的錢增長(zhǎng)的速度永遠(yuǎn)也趕不上貨幣貶值的速度。與其擔(dān)心自己“人沒(méi)了，錢還在”的浪費(fèi)，不如多擔(dān)心擔(dān)心自己“人還活著，錢卻沒(méi)了”的尷尬。
3、幸福是什么？答：幸福就是遭罪。沒(méi)有體會(huì)過(guò)生活的艱辛，又如何能體會(huì)到生活的快樂(lè)？沒(méi)有生育過(guò)自己的子女，又怎能體會(huì)到自己父母的不易？當(dāng)你垂垂遲暮孤獨(dú)終老之時(shí)，看著別人兒女繞膝含貽弄孫，你又會(huì)作何感想呢？還會(huì)覺(jué)得自己現(xiàn)在年輕時(shí)“不結(jié)婚、不生育、不遭罪”“瀟灑走一回”的人生決定是成熟、理智而正確的么？
對(duì)于指望養(yǎng)老院養(yǎng)老的，如果你有一定了解后，就對(duì)這些養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的養(yǎng)老生活不報(bào)任何期待
簡(jiǎn)單說(shuō)，除了超一線城市的頭部頂級(jí)養(yǎng)老院（護(hù)工人手充足，平均薪資上萬(wàn)的那種）
其他二三四……城市、農(nóng)村的養(yǎng)老院，甭管公立私立，進(jìn)去就是等死的~~~~就是這么現(xiàn)實(shí)
養(yǎng)老院其實(shí)比社會(huì)還現(xiàn)實(shí)~年輕爽夠了，老了就要有思想準(zhǔn)備，不能既要還要。養(yǎng)老院很難那么理想，不行還是先備幾瓶藥，躺著沒(méi)人管痛苦幾個(gè)月再走太痛苦，太沒(méi)尊嚴(yán)了。
我們的鄰居日本老齡化非常嚴(yán)重，所以問(wèn)題是一大把，經(jīng)常有日本無(wú)兒女的獨(dú)居老人死在家里幾十天，滿身是蛆，腐爛的榻榻米上到處都是血水，臭味被鄰居聞到后才知道并報(bào)警，后來(lái)記者采訪警察，警察也說(shuō)司空見(jiàn)慣，無(wú)啥稀奇。所以一般普通的獨(dú)身主義者，想獨(dú)身到老，開(kāi)心就好，只是臨死還麻煩警察叔叔等公共資源，這就顯得不太道德呵。
1、你沒(méi)有子女養(yǎng)老，而你有力氣的時(shí)候不需要進(jìn)養(yǎng)老院，等沒(méi)力氣了，老病一起到來(lái)，需要養(yǎng)老院時(shí)，那些工作人員的操守你能保證嗎？到時(shí)你必須有子女，哪怕是不關(guān)心父母的子女在，做為威懾，因?yàn)椴簧拼先?，子女哪天知道有可能?lái)告，或者訛詐而直接來(lái)找養(yǎng)老院麻煩。
2、多數(shù)人賺的錢，就能保障未來(lái)的開(kāi)銷嗎？這個(gè)是存疑的。
3、現(xiàn)實(shí)的例子擺著，俄羅斯因?yàn)槌錾松?，普京制定政策，讓年輕人收入高，而老年人如果沒(méi)有子女，靠自己是多數(shù)會(huì)有壓力的，這樣倒逼俄羅斯出生率回到了1.8，按中國(guó)現(xiàn)在這樣，誰(shuí)能保證中國(guó)不學(xué)習(xí)這一招？從鼓勵(lì)生育到控制生育，再到鼓勵(lì)生育，中國(guó)可以來(lái)回?cái)[了。現(xiàn)在出生率這樣低，為保國(guó)家延續(xù)，最終大概率要出強(qiáng)力政策。
不管是男人還是女人，都是人，如果能夠遇上收入相當(dāng)，脾性相當(dāng)，父母親很好溝通，能夠設(shè)身處地為孩子著想，不提出讓人難接受的要求的對(duì)象，人人都想一想，陪伴是最長(zhǎng)情的告白，也就都結(jié)婚了。
如果社會(huì)沒(méi)有養(yǎng)育年輕人，保姆哪里來(lái)？可以不結(jié)婚，但不能放棄養(yǎng)育后人的責(zé)任。即便自己不生養(yǎng)，也要出錢、出力、出人。
鼓勵(lì)不結(jié)婚、生育的，多是從利己的角度說(shuō)理。年輕時(shí)的想法，與年紀(jì)大的人的認(rèn)知是不同的。讓五十歲以上的單身未育的人現(xiàn)身說(shuō)法，會(huì)怎么樣？你生病在家，敢保證請(qǐng)的保姆會(huì)仔細(xì)照護(hù)你？你有年老體衰做不了的家務(wù)需要人幫忙時(shí)只能喊親戚來(lái)救急？人是一種現(xiàn)實(shí)的動(dòng)物，就算對(duì)養(yǎng)老院沒(méi)有了解，應(yīng)該也可以推想到，無(wú)牽無(wú)掛雖好，但也意味著無(wú)依無(wú)靠，就算你超級(jí)有錢，也只是三歲嬰兒抱金過(guò)市，匹夫無(wú)罪，懷壁其罪。再說(shuō)子女這事，孝不孝敬，是靠你去教育培養(yǎng)的，你年輕腦子好都沒(méi)有勇氣教育好，又怎么能保證年老，憑運(yùn)氣和那一點(diǎn)點(diǎn)錢能選到合適的養(yǎng)老院和護(hù)工？
有子女親人，是情感寄托，關(guān)鍵時(shí)刻靠得住，內(nèi)心就踏實(shí)。
說(shuō)個(gè)切身經(jīng)歷吧，住過(guò)院的，住院期間，真切感受到親情的重要。
病友中有些人就是沒(méi)有后代的，一個(gè)人住院，只能與我們聊天，上個(gè)廁所都是護(hù)工幫忙，吃飯要是護(hù)工不在，只能餓著。由于沒(méi)有至親的陪護(hù)和探望，心態(tài)很不好。
我想說(shuō)，不想結(jié)婚的年輕人，覺(jué)得日子過(guò)得很舒服，請(qǐng)先想想，是否是因?yàn)楦改附≡?，你?nèi)心有兜底的底氣（之前在醫(yī)院，每次父母來(lái)陪伴時(shí)，我就特別心安）。
可若是你老了以后，父母不在了，你認(rèn)為你還有這個(gè)底氣嗎？這就好比現(xiàn)在很多大城市的年輕人敢隨意離職，因?yàn)楦篙厼樗麄儎?chuàng)造了試錯(cuò)的條件，只要不學(xué)壞，一輩子吃三明治的錢總有的。
套用一句《百年孤獨(dú)》里的名言，父母在，人生尚有來(lái)處，父母走，人生只剩歸途。不要用你年輕，健康時(shí)的心態(tài)去想象，自己老年病態(tài)中的未來(lái)，沒(méi)有親身經(jīng)歷過(guò)，你不能體會(huì)孤獨(dú)和無(wú)助的絕望。
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