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早些年,娛樂圈粉絲團隊互相嘲諷:“(這次我洗不動了)躺下來任你嘲諷”,簡稱“躺平任嘲”,即“躺平”。這平凡的詞語卻因為貼吧冒出的一位“躺平學大師”的相關帖子而一夜爆火,競相模仿。
先看一下“躺平”一詞的意思:早期是表示網(wǎng)友不回應不反抗的一種心理態(tài)度,現(xiàn)在被用來表示當代年輕人看淡競爭之后主動追求低欲望生活的一種社會現(xiàn)狀。如果說最初的“躺平”是一種帶有一絲調(diào)侃的,偏哲學意義上的探索,那么現(xiàn)在的“躺平”則更多是指年輕人在面對內(nèi)卷時感到無力或者無所謂,由此選擇躲進舒適圈過一種低欲望生活,這種思想浪潮很難被消滅。與“躺平”“相愛相殺”的是內(nèi)卷,嚴要求、高標準的大環(huán)境下,社會打工人日益激烈的競爭,無數(shù)人頭破血流卻沒有任何有效性產(chǎn)出,卻仍然前赴后繼的“內(nèi)卷”。于是部分青年選擇“躺平”退出內(nèi)卷,而不是拿命工作加入內(nèi)卷的隊列。
對待“躺平”浪潮,應結合馬克思主義辯證理論看待,而不是一概而論的否決。一方面,如果前期已經(jīng)經(jīng)過奮斗積累了相對富裕的物質(zhì),有了躺平的資本,人們可以有選擇的放慢腳步,以相對舒適的工作方式換取足夠的生活條件。此外,若年輕人能在信息負荷的時代抵御住無用輿論對自身的影響,真正的找回純潔的本心,那么躺平亦不失為一種良好的風氣。另一方面,躺平這個概念會被一些別有用心之人利用,傳遞消極信息,造成群體焦慮,給社會帶來不穩(wěn)定因素。從當代社會反饋的現(xiàn)狀看,目前大多數(shù)人正處于第二種情況,心理上或多或少存在影響?!疤善阶濉睙o奈:我們不是不努力、不工作、不競爭,而是反對沒有價值的無效內(nèi)耗。但是,我們沒有足夠的能力去改變身處的環(huán)境,略微畸形的社交模式帶來更多的焦慮,暫時沒有找到新的模式,只能哂笑不切實際的暢想,所以選擇以“躺平”的方式讓自己在競爭中不被耗盡。被嘲笑不是上進,不愿意力爭上游,年輕人們委屈道:我們陷入到了矛盾的狀態(tài)當中,渴望著不斷的前進,可是看到眼前毫無出路的景象,又充滿著絕望,在夢想和殘酷的現(xiàn)狀之間來回碰撞,除了高喊躺平,好像別無他法。針對以上情況,各路大佬犀利評論,俞敏洪談到“年輕人躺平的問題”時說:“現(xiàn)在年輕人躺平,太佛系的話,國家的未來靠誰做?”白巖松的觀點:“難道我們現(xiàn)在指望的是房價很低、工作隨便找、一點壓力都沒有,喜歡的女孩一追求就ok,不會吧?”北大教授梁永安曾說:“年輕人躺平的本質(zhì)原因其實是因為沒人想做拉磨的驢?!?br />
在現(xiàn)實生活里,糾結與矛盾在所難免,一方面想要躺平,選擇最無所作為的方式反叛裹挾;一方面又想同他人內(nèi)卷,百舸爭流。思想在拉扯,精神在內(nèi)耗。但我相信,年輕人只是借“躺平”這個詞語來發(fā)發(fā)牢騷,倒倒苦水。畢竟內(nèi)卷從未消失過,哪一個人是真的躺平了呢?幸福是奮斗出來的,誰不知道自己的人生要奮斗?
作者:趙菁菁
單位:安徽省淮北市東街道幸福社區(qū)
來自: Android客戶端 |
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